Yinett Polanco
La Jiribilla

Colocar la voz de Cuba en los espacios tradicionalmente copados por una información manipulada sobre la Isla es un reto arduo. Vale la pena intentar, aunque sea de vez en vez y ello implique riesgos, lograr un espacio que ofrezca a las audiencias de los grandes medios de comunicación una perspectiva diferente sobre la realidad cubana. Eso fue lo que hicieron, en un viaje reciente a España, Mirtha Rodríguez, la madre de Antonio Guerrero, uno de los cubanos antiterroristas presos en EE.UU.; Hugo Pons, vicepresidente de la Asociación de Economistas y Contadores de Cuba, e Iroel Sánchez creador del blog La pupila insomne.
Numerosos medios alternativos como Cubainformación, Rebelión, Tercera información y Mundo obrero, diarios como Público, La Vanguardia, El Levante, El Diario Vasco, El diario.es, e incluso agencias de prensa como EFE y Europa Press y el Canal 24 Horas de Televisión Española se hicieron eco y ofrecieron cobertura a esta visita sobre la cual conversó con Iroel Sánchez La Jiribilla.

¿Cuáles eran las expectativas con este conjunto de presentaciones?

España se ha convertido en una especie de segundo Miami. Allí circula una importante cantidad de dinero que EE.UU. ha dedicado a financiar publicaciones digitales o agrupaciones de una o dos personas que, de cara a los medios, se presentan como organizaciones o plataformas y secuestran la voz de los cubanos, incluso la de los cubanos residentes en España. Por ejemplo, recientemente Luis Pérez, presidente de la Federación de Asociaciones de Cubanas y Cubanos Residentes en España, fue amenazado de muerte por estos grupos, precisamente porque había intentado exponer su opinión en uno de los foros donde fue uno de esos personajes que anda de gira por ahí.

Hay, como diría el presidente de Ecuador Rafael Correa, una opinión pública y una opinión publicada. Entre una y otra está el escamoteo de las voces de la mayoría de los cubanos, incluso de quienes no residen en nuestro país. De cara a ese fenómeno, un grupo de instituciones de la Isla organizaron esta experiencia de intercambio con instituciones y organizaciones de solidaridad, con medios de comunicación y parlamentos españoles. Es algo que se hizo también el año pasado, había un compañero de la cancillería, Alberto González; estaba Mirtha Rodríguez, la madre de Antonio Guerrero, uno de los cubanos antiterroristas presos en EE.UU.; un Vicepresidente de la Asociación de Economistas, Hugo Pons, para abordar un tema muy manipulado, el de los cambios económicos en Cuba, y yo.

Los llamados grandes medios refirieron la visita de esta delegación de Cuba de un modo menos hostil al que suelen hacerlo habitualmente. ¿En qué momento está el tema Cuba en los medios de comunicación españoles?

Hay una saturación del relato que le da voz a estas posiciones fabricadas con el dinero del gobierno de los EE.UU. Hasta los mismos periodistas te lo dicen off the record, que están cansados de oír lo mismo. Además, estas personas, a su paso por España, se han asociado a lo que hoy representa el sector más odiado de esa sociedad, porque son quienes están lanzando a la calle a los que no pueden pagar su casa, y mantienen desempleados a la mitad de los jóvenes y a más de un cuarto de la población. Han recortado los servicios de salud y de educación de manera brutal. Me contaron una anécdota espeluznante acerca de un muchacho en Asturias que llegó a un servicio de emergencias, le pusieron una prótesis de rodilla y cuando se enteraron que él no la podía pagar, lo regresaron al quirófano y se la quitaron. Eso va contra el sentido más elemental del respeto a la humanidad. Estos otros personajes que van allí desde Cuba se retratan y se abrazan con los defensores de esas políticas.

Uno se da cuenta de que quienes están pasando penurias no tienen el acceso a los medios de comunicación controlados por accionistas y anunciantes, una minoría. Pero cuando llegas a una universidad o a uno de los espacios donde están los sectores perjudicados por estas políticas, hay un rechazo y un desprecio absoluto por esas alianzas.

Hoy, quizá el sector más activo en la lucha social en España es el conformado por aquellos que han sido afectados por la hipoteca. Durante los días de la visita, estaba desarrollándose el debate del proyecto de ley acerca de las hipotecas. Desde Andalucía, el gobierno local pidió un momento en el Parlamento español para exponer una alternativa en el tema y no le dieron espacio casi al mismo tiempo que recibían a uno de estos personajes fabricados por la propaganda de EE.UU. contra Cuba.

Para colmo, coincidió que a una de las familias de las personas que decidieron irse a vivir a España luego de los procesos de negociaciones del año 2011 entre el Estado cubano y la Iglesia, como se le había acabado el presupuesto porque no trabajan fue lanzada a la calle. No solo fue lanzada a la calle, sino que intentaron protestar y fueron reprimidos de manera brutal por policías antimotines. Eso provocó una reacción muy indignada de estas personas que ya están conociendo al capitalismo.

En ese contexto tan convulso de lucha social no tiene cabida ningún planteamiento político que se apoye en quienes están implementando esas medidas aunque controlen un sector importante de los medios de comunicación. Estuve en una facultad de comunicación en Barcelona, con estudiantes de Periodismo y no encontré la menor simpatía por estos personajes fabricados a fuerza de dinero y tecnología por la propaganda norteamericana contra Cuba. También estuve en la facultad de Geografía e Historia, en la Universidad de Valencia, con un grupo de estudiantes que organiza estas manifestaciones, que se llama Acontracorrent, y lo que encontré fue simpatía por los procesos de Cuba y Venezuela, curiosidad e interés por el caso de los Cinco. O sea, que una cosa es esta alianza de elites y otra cosa es el sentido de la realidad de lo que ocurre en los sectores populares.

Es muy representativo que a uno de estos personajes del guiñol anticubano de visita por España, que salió por televisión le preguntaron: “¿No te vas a reunir con el 15-M?, ¿no te vas a reunir con la plataforma de los afectados por la hipoteca?” y respondió: “Ah, no. No me han invitado”. ¿Cómo lo van a invitar si esta persona representa todo lo contrario a la causa por la que ellos luchan?

Y en efecto, esta vez nos dieron espacio. Las agencias de prensa como EFE y Europa Press fueron bastante objetivas y sus despachos fueron reproducidos por otros medios. También reflejaron nuestra visita diarios como Público, que tiene un posicionamiento más interesante, menos dogmático en el análisis de estos temas. Incluso otros medios de prensa que tienen una posición editorial, generalmente hostil a Cuba, en aras de su propia credibilidad nos abrieron un espacio tratando de imponer ciertos condicionamientos, manipular las imágenes, asociar nuestras declaraciones a determinadas posturas. Lo hicieron porque sienten que con eso ganan legitimidad y rompen una saturación que saben han creado sobre este tema. De todos modos, fue útil y rompió un discurso monocorde sobre Cuba.

Está el ejemplo concreto de la entrevista en el Canal 24 Horas de TVE sobre el cual comentabas que si se quería analizar el tema de la manipulación y el condicionamiento de la imagen era un material de estudio perfecto.

Ese video es para estudiarlo, porque es cierto que nos dieron un espacio en vivo (creo que fue de siete minutos), pero nuestra entrevista estaba precedida por un reportaje sobre Cuba donde se insertaban todos los lugares comunes de la propaganda: términos como “régimen”, “bancarrota económica”, “falta de libertades”. Después, las preguntas partieron de lo dicho en esa introducción y cuando nosotros respondíamos, nos ponían en una esquina de la pantalla y en el centro iban todas las imágenes sórdidas, oscuras y más estereotipadas de nuestra realidad que estaban en aquel reportaje. Esas fueron las reglas del juego. Uno puede sonreírse y explicar, pero es difícil, sobre todo si no tienes acceso al monitor para ver en tiempo real lo que el televidente está recibiendo en vivo.

A pesar de eso, las respuestas que salieron en Twitter a la entrevista fueron muy positivas, tuvo buena acogida, fue como un rayo de sol que penetró en esa oscuridad, porque son espacios con discursos muy cerrados sobre Cuba y pusimos en ellos una visión distinta, aunque sea por unos segundos.

¿Y la presentación de tu libro Sospechas y disidencias?

La presentación de Sospechas y disidencias en Casa de América, de Madrid tuvo repercusión en las agencias y en algunos medios de comunicación, no así la que se hizo en Valencia que solo fue reflejada por medios alternativos. Uno de los medios que asistió se mantuvo en silencio durante dos días sobre el evento, pero cuando se percató que ya no se podía silenciar el tema, lo asoció a que —entre los varios intelectuales presentes— estaba Willy Toledo, el actor español que ha sido casi linchado por su posición solidaria con Cuba, y se refirió entonces a que allí estaba Toledo, y lo convirtieron en otro motivo para su acoso y para descalificar a los profesores universitarios que presentaron el libro: Ángeles Diez y Carlos Fernández Liria. De todos modos, hay que aprovechar todos los espacios y confiar en la inteligencia de las personas que conforman la audiencia de esos medios que bombardean tanto a Cuba.

Uno de los integrantes de la delegación cubana fue Mirtha Rodríguez, la madre de Tony Guerrero, ¿cómo es la percepción del caso de los Cinco? ¿Cuán informados están los españoles sobre ese tema?

Hay distintos niveles. Por supuesto que en las organizaciones de solidaridad con Cuba, están totalmente informados. En los medios de comunicación, uno se da cuenta de que, aunque no hablen de eso, tienen una idea bastante general del tema y el periodista a nivel personal hasta llega a emocionarse por el contacto con Mirtha y lo que ella le cuenta. Si después ellos no lo reflejan en sus medios, es diferente y uno se imagina por qué.

Me llamó particularmente la atención que en los Parlamentos que visitamos en Cataluña y en Valencia, las fuerzas políticas que nos recibieron —bastante diversas en ambos lugares— conocían el tema; pero en Barcelona, por ejemplo, nos contaron de la oposición feroz del Partido Popular a que hubiera alguna moción o posicionamiento sobre ese asunto, como ha ocurrido en otros Parlamentos del mundo.

El trabajo que se ha hecho en relación con la denuncia de la injusticia cometida contra los Cinco es conocido. Las personas, incluso los políticos y los parlamentarios, se identifican con el tema, a pesar de que, lógicamente, no asumen nuestras posiciones y te digan que no pueden hacer nada porque hoy son minoría, pero de todas maneras expresan su solidaridad.

España está en un momento en que se han destapado muchos escándalos de corrupción desde el poder, y hay legislaciones que recortan más y más los derechos del llamado Estado de Bienestar, que fue en determinado momento un paradigma social desde Europa. Todo eso está ocupando la agenda política de manera muy intensa; pero a la vez, uno percibe en todos los lugares donde estuvimos una admiración y una simpatía con los Cinco, con Mirtha y con sus familiares, muy grande, por ello uno le encuentra más sentido a lo que nuestro pueblo y mucha gente en el mundo está haciendo por su liberación.

En tu post “Valencia republicana” llamas la atención sobre el tema del borrado de la memoria histórica en España…

En España ha sido escamoteada la memoria histórica relacionada con la República. Hubo 40 años de dictadura franquista, luego una llamada transición que no resolvió —como se está viendo hoy con todo lo que está ocurriendo— la expresión democrática del pueblo español. En el caso particular de Valencia uno no encuentra, con excepción de una tarja en un hotel que recuerda que ahí estuvo la Casa de la Cultura, ninguna alusión a este pasado republicano. Algo parecido a lo que pasa en París con la Comuna. La derrota de estos procesos implicó también el barrido total de la memoria histórica y la imposición de un relato que busca excluir a una parte importantísima, no solo de la historia de un país, sino de la historia de la humanidad.

Durante la República española, pasaron por Valencia una gran parte de los intelectuales más importantes de ese momento en el mundo, figuras de primera línea como Ernest Hemingway, André Bretón, Robert Capa. Desde muchos lugares llegaron las brigadas internacionales, incluso se dice que hubo más de mil cubanos.

Ahí radicó el gobierno de la República, y se efectuó el Congreso de Intelectuales Antifascistas donde estuvieron Alejo Carpentier, Nicolás Guillén, Félix Pita Rodríguez… Uno recorre la Calle de la Paz, los refugios… y allí no queda nada, no hay una tarja ni nada que lo diga. Me contaron que el Partido Popular, que está gobernando en esta ciudad desde los años 90, no ha dedicado un centavo para eso.

¿Qué líneas de trabajo quedaron para el Iroel periodista, bloguero, tras ese recorrido por España?

Uno no se representa solo a sí mismo. De alguna manera, al estar allí se es privilegiado por acceder a ese escenario y, por tanto, es un deber llevar las ideas de muchos otros que no pueden hacerlo. Es muy estimulante, porque ves que el esfuerzo que haces tiene un sentido, porque ves también gente que se desplaza desde lugares lejanos para compartir, escuchar, conversar con nosotros.

En segundo lugar, te permite comprobar que muchas personas conocen o leen lo que uno publica en el blog y esto reafirma el sentido de lo que venimos haciendo, reafirma la idea de que también quienes luchan ahí son nuestros aliados. Muchas veces, desde mi blog he divulgado noticias del 15-M, en Valencia, Madrid o Barcelona, ellos recordaban textos que compartí sobre las represiones en esas ciudades o de manifestaciones que ocurrieron el año pasado; y uno se siente acompañado, porque también acompaña a otros.

Tuve la suerte de conocer a quienes hacen los videos en Cubainformación basados en los post del blog, y algunos hasta están desempleados y lo hacen con un enorme esfuerzo, sin pedir nada a cambio. Es de mucho aliento saber eso.

Hay necesidad de acceder a una Cuba diferente a la que los medios de comunicación pintan. Eso no quiere decir que la gente quiera ver una Cuba edulcorada, sin contradicciones, pero sí distinta a lo que siempre les dicen. Lo que más me llamó la atención es la conciencia de lo que Cuba sigue significando. En la televisión vimos a una señora de la derecha española, que cuando unos manifestantes le reclamaban sanidad pública respondía insultando a Fidel. Aparentemente es una cosa loca pero revela por qué necesitan demonizar a Cuba.

Carlos Fernández Liria lo decía en la presentación de mi libro: “Cuba es el punto de partida, aquí se nos han confundido los problemas y las soluciones. En Cuba todavía los problemas son problemas y las soluciones son soluciones”. En un momento como este, de mucho retroceso en las conquistas sociales, la gente ve en Cuba una referencia de que aún acosada y con todos los problemas que tenemos, es posible otro tipo de sociedad donde los seres humanos ocupen el centro de las decisiones. Por eso nos atacan tanto.

Tradicionalmente, a la izquierda la ha debilitado la falta de estrategias conjuntas. ¿Salieron o se reforzaron alianzas de trabajo en este sentido con medios como Cubainformación o Tercera información que de algún modo estuvieron al tanto de este periplo de ustedes por España?

Ese periplo fue de apenas cinco días pero muy intenso. Uno de los logros de la derecha ha sido fragmentar y construir la idea de la soledad y, por tanto, de lo absurdo de luchar. En el caso de las ideas, de los intelectuales, pues mucho más. Si lo único que te queda es venderte, qué sentido tiene resistir la corriente. Desde esa perspectiva, pude reencontrarme con muchos amigos, con intelectuales, con escritores que sobreviven allí y que siguen teniendo una posición muy crítica y muy aguda sobre lo que ocurre, y nos han acompañado durante todos estos años.

Se reforzó la idea de ocupar y articular estos espacios en Internet y las redes sociales, que muchas veces se ve como algo frívolo, pero son un escenario donde también está la percepción sobre Cuba. Hay cientos de blogs, sitios, espacios de comunicación y de lo que se trata es de articularlos. Todos estos contactos van reforzando esa articulación y construyendo alianzas. Si nosotros somos referentes para ellos, también ellos lo son para nosotros porque hoy, y cada vez más, la defensa de las ideas adquiere un carácter global.

Fuente: http://www.lajiribilla.cu/articulo/4820/cada-vez-mas-la-defensa-de-las-ideas-adquiere-un-caracter-global

René Vázquez Díaz

Desde 1960, los millones repartidos anualmente por el régimen de EEUU para reconquistar Cuba han creado más personajes de ficción que todos nuestros novelistas

Todo empezó con la consigna de la CIA de que los atentados, los asesinatos, las invasiones, la guerra bacteriológica, las campañas de difamación y todo tipo de terrorismo contra Cuba debían ser ‘plausibly deniable’: cometer salvajadas haciéndose los bobos, mediante cubanos alquilados a los que había que consagrar como héroes reales.

Unos días antes de la invasión de Playa Girón, la revista ‘Times’ lanzó (con foto de portada) al honorable profesor Miró Cardona como “líder de los rebeldes”. Times publicó también una arenga de oficina que, ella sola, era suficiente para que los carboneros en harapos de la Ciénaga de Zapata, esclavizados en el fango hasta que la Revolución los dignificó, recibieran a tiros al líder de ‘Times’: “¡A las armas, cubanos, que es preciso vencer para no morir asfixiados en la esclavitud!”, exhortaba el profesor Cardona.

Los expedicionarios de alquiler, muchos de los cuales morirían matando milicianos, ni siquiera habían visto a aquel glorioso líder de ida y vuelta ni a su gabinete de postalita, cuyo valor histórico consistía en solicitar a tiempo la intervención arrasadora del ejército norteamericano. Veinte meses después de la derrota de Girón, los compañeros en armas de Cardona (que desertaron sin honor de la Jefatura de la invasión cuando sus subordinados aún combatían en Girón y San Blas) entregaron solemnemente al presidente Kennedy (su jefe máximo) la bandera de la Brigada 2506 en un patriótico acto de masas en Miami. Emocionado, Kennedy prometió que aquella gloriosa insignia, que había ondeado sobre el zafarrancho y la sangre de Playa Girón, sería devuelta a los cubanos “en una Habana libre”.

Esas palabras retumbaron en el mundo entero, pero aquel trapo no era más que otra imagen viviente de la fabricación de símbolos fulleros en la historia de la reconquista de Cuba, ya que jamás ondeó en ningún combate sino que está históricamente comprobado que fue confeccionada, a la carrera, en una casa de la sagüesera [NdeLH: South-West (”saugüés”) de Miami, donde vive la mayoría de los gusanos] poco antes del magno acto.

Las palabras vinculantes de Robert Kennedy (1) consolidaron desde entonces el uso de los símbolos esperpénticos cuando afirmó que la reconquista de Cuba (el eufemismo de la época era the ‘Cuban problem’) constituía “la máxima prioridad de los EE UU –todo lo demás es secundario– y en ello no ahorraremos ni tiempo, ni dinero ni esfuerzos ni mano de obra”.

Esa prodigalidad vació de dignidad no sólo a la contrarrevolución pura y dura, la de las bombas y las infiltraciones armadas, sino también a los próceres de la oposición en su condición de mano de obra alquilada. Contra toda lógica, esa vieja estrategia generadora de impostores no ha cambiado. Desde enero de 2001 a noviembre de 2012, sólo la Oficina de Transmisiones para Cuba (’Office of Cuba Broadcasting’) repartió 6.781.861,30 de dólares entre artistas, escritores y periodistas para que aborden los asuntos cubanos de manera que contribuya a alcanzar los objetivos de la política exterior norteamericana.

El periodista Tracey Eaton (2) exigió que la USAID (Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional) mostrara las cuentas del dinero destinado a los cubanos de alquiler en los últimos años. La USAID respondió tachando muchos nombres de personajes financiados (’Plausibly deniables’). Pero aun así, las cifras que mantienen vivos a esos entes de ficción política es impresionante: desde 2007, EE UU ha destinado 94 millones de dólares para convencer al mundo de la necesidad de derrocar al gobierno de Cuba.

Al que quiera hacerse una idea de la magnitud de ese dineral, le basta con visitar la página web de la NED, National Endowment for Democracy (3): sólo en 2011, un millón quinientos ochenta y nueve mil novecientos quince dólares fueron repartidos entre organizaciones fantasmas e individuos igualmente espectrales, que luchan por la reconquista norteamericana de Cuba a espaldas de los propios cubanos. Eso sin contar los libelos que machacan la misma noticia, maltratando la inteligencia con textos de un nivel muy bajo. Los que escriben en publicaciones como ‘Diario de Cuba’, ‘Encuentro en la Red’ y ‘Cuba Net’ ejercen, en su calidad de becados de una potencia extranjera, una independencia de pacotilla. Si los subsidios de Estados Unidos desaparecen, se esfuman ellos. Por lo tanto dicen lo que los financiadores necesitan oír.

Muchos diplomáticos europeos, obligados por sus gobiernos a amamantar a toda una clientela de disidentes alquilados, se preguntan: ¿cómo es posible que unas cantidades tan desorbitadas, extraídas del bolsillo del contribuyente estadounidense (y ahora también de los bolsillos de un contribuyente europeo cada vez más depauperado) no consigan más que fabricar tahúres de los derechos humanos y escribidores ajenos a los verdaderos problemas del país? ¿De verdad se logrará el ansiado cambio de régimen en Cuba mendigando financiación política en las embajadas, coordinando las acciones con la Sina (Sección de Intereses de Estados Unidos en La Habana) e inflándolo todo en Radio y TV Martí, esos engendros de Ronald Reagan que son propiedad de un gobierno extranjero?

El caso de Yoani Sánchez se inscribe en esta larga tradición rutinaria de fabricación de ficciones anticastristas. Cuando Sánchez empezó con su blog, era un placer leer a una joven que odiaba ferozmente a la Revolución y que lo describía todo como quien ve la realidad a través de un tubo. Pero lo hacía con una prosa limpia que me encantaba. Ella mentía por omisión pero aún no por encargo. Hoy en día Sánchez ha sido tristemente obligada a ponerse en la fila de los demócratas criollos de mentirita. Inflada de premios y agasajos, ha dejado de ser periodista para convertirse en una señora adinerada que miente por omisión y por encargo. Como una politiquera más, Sánchez acomoda su discurso a las exigencias de mano de obra de la que hablaba Robert Kennedy.

Sánchez no puede analizar la brutalidad del bloqueo. No puede hablar del centro de torturas de Guantánamo. No puede hablar del terrorismo contra Cuba ni analizar el por qué real del tozudo apoyo a la Revolución que existe en lo más hondo de la Nación. Mientras ella misma y la gente a su alrededor se benefician con los cambios estructurales que el Gobierno está implementando, Sánchez está obligada a negarlos con una actitud patéticamente parecida a la de los perritos que ladran por principio.

Y quien sabe si ya alguien en la Casa Blanca le tiene reservado el honor histórico de recibir la gloriosa bandera falsa de la Brigada de Asalto 2506, tal y como lo prometió Kennedy, en “una Habana libre”. Es decir cuando Cuba pase al fin por el aro “y vuelva a la normalidad”.

Notas

1. Politics of illusion. The Bay of Pig Invasion Reexamined, Lynne Rienner Publishers, 1998

2. http://cubamoneyproject.org/

3. http://www.ned.org/where-we-work/latin-america-and-caribbean/cuba

CALPU

“Cuba es uno de los 16 países del mundo que ya alcanzaron la meta de la Cumbre Mundial de la Alimentación y ha sido posible gracias a la prioridad que el Gobierno ha otorgado a garantizar el derecho a la alimentación y a las políticas que ha implementado”, asegura el director general de la FAO.
Agencias

El director general de la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), José Graziano da Silva, ha felicitado “muy sinceramente” a Cuba por cumplir anticipadamente la meta fijada en la cumbre que se celebró en Roma en 1996 para reducir a la mitad el número de personas desnutridas en cada país antes de 2015.

Da Silva ha enviado una carta al ex presidente cubano Fidel Castro “para felicitarle muy sinceramente por haber cumplido anticipadamente la meta propuesta por la Cumbre Mundial sobre Alimentación”. “Quiero expresarle mis mejores deseos de bienestar y de éxito”, ha añadido.

El director general de la FAO ha recordado que Castro acudió a la Cumbre Mundial sobre Alimentación y “pronunció un discurso breve pero impactante, que aún perdura en la memoria colectiva”. “‘Las campanas que doblan hoy por los que mueren de hambre cada día, doblarán mañana por la humanidad entera si no quiso, no supo o no pudo ser suficientemente sabia para salvarse a sí misma’”, ha citado.

“Y, en la rueda de prensa que siguió a la Cumbre Mundial sobre Alimentación, dijo que incluso si se cumplía la meta no sabría que decirle a la otra mitad de la humanidad que no sería liberada del flagelo del hambre”, ha destacado, según ha informado el diario oficial ‘Cubadebate’.

Da Silva ha indicado que, gracias al amplio cumplimiento de esta meta, ahora tiene “la gran satisfacción de comunicarle que, por decisión de sus países miembros y por primera vez en su historia, la Conferencia de la FAO, del próximo mes de junio en Roma, adoptará la erradicación total del hambre como la meta número uno”.

“Se le hará un homenaje a Cuba y a los otros 15 países que más éxito han tenido en la reducción del hambre. A todos ellos se les entregará un diploma de reconocimiento por haber cumplido anticipadamente dicha meta”, ha explicado.

Además de Cuba, serán galardonados Armenia, Azerbaiyán, Chile, Fiji, Georgia, Ghana, Guyana, Nicaragua, Perú, Samoa, Santo Tomé y Príncipe, Tailandia, Uruguay, Venezuela y Vietnam.

REUNIÓN CON RAÚL

Da Silva ya se reunió el pasado 4 de mayo con el presidente cubano, Raúl Castro, para “reconocer el esfuerzo de su Gobierno para garantizar la seguridad alimentaria de la población” e invitarle a asistir a la próxima cumbre de la FAO.

“Cuba es uno de los 16 países del mundo que ya alcanzaron la meta de la Cumbre Mundial de la Alimentación y ha sido posible gracias a la prioridad que el Gobierno ha otorgado a garantizar el derecho a la alimentación y a las políticas que ha implementado”, dijo.

Además, Da Silva destacó que “Cuba tiene hoy una situación de seguridad alimentaria comparable a la de los países desarrollados, con un índice de subnutrición de menos del cinco por ciento”.

“Orgullosos de nuestra obra” fue el lema del cartel que abrió el desfile por el Día Internacional de los Trabajadores en Cuba, en el que miles de habaneros marcharon por la histórica Plaza de la Revolución como muestra de su apoyo unido a la construcción de una sociedad socialista próspera y sostenible, y también para rendir homenaje al Comandante de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez Frías.

Presidieron el acto por el Primero de Mayo el Primer Secretario del Comité Central del Partido (CCPCC) y presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro; miembros del Buró Político y Secretariado del CCPCC y de los Consejos de Estado y de Ministros; así como representantes de las organizaciones de mazas, de la Unión de Jóvenes Comunistas, de las organizaciones estudiantiles, la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana, las Fuerzas Armadas Revolucionarias y el Ministerio del Interior.

Foto: Cubadebate

Salvador Valdés Mesa, miembro del Buró Político del Comité Central, llamó a elevar los niveles de producción, la productividad del trabajo, la calidad de los servicios, la incrementación de exportaciones, la sustitución de importaciones y el uso racional de los recursos para alcanzar la eficiencia que el país requiere en su actualización del modelo económico.

“El mundo está sometido a una crisis global —afirmó—, plagada de conflictos regionales y locales que amenazan desde múltiples aristas la supervivencia de la especie humana, y sus efectos arrojan sobre los trabajadores y los pueblos el desempleo, la rebaja de los salarios, la pérdida de beneficios sociales, el despojo de sus viviendas, los lanzan al hambre y la miseria y son totalmente reprimidos cuando protestan”.

Valdés Mesa ratificó que, a pesar de los intentos imperiales por socavar la soberanía, “nuestro pueblo se siente orgulloso de poder mostrar al mundo que su Revolución le ha garantizado el disfrute de los derechos humanos fundamentales que hoy le son negados a millones de personas de todo el mundo”.

Durante el acto se manifestó que los preparativos del XX Congreso de la CTC incluyen la discusión y participación de todos para concebir el proyecto de ley que modificará el código de trabajo vigente, adaptándolo así a los nuevos requerimientos de nuestra sociedad.

“Se oye, se siente: Chávez está presente” fue la voz popular que llevaron los miles de participantes en su homenaje al líder de la Revolución Bolivariana, “ese gigante que entró en la historia como prócer de América, a la Revolución Bolivariana, y a su querido pueblo, al que dedicó hasta el último instante de su fecunda vida”, como expresó el secretario general de la CTC.

La conga, esa muestra del alma musical cubana, fue el acompañante esencial de la alegría en esta marcha, haciendo presente la cultura cubana, que también fue representada por los miembros del Ballet Nacional de Cuba, los trabajadores del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos, la Empresa de Grabaciones EGREM, los estudiantes del Instituto Superior de Arte, bailarines del conjunto de Danza Contemporánea, y miembros de la compañía infantil La Colmenita.

Entre los presentes al acto por el Primero de mayo en La Habana estuvieron integrantes del Grupo de Trabajo del Foro de Sao Paulo e Iván Melnikov, primer vicepresidente de la Duma Estatal Rusa. Además acompañaron a Cuba más de 2000 amigos de la Revolución, en representación de 73 países y 265 organizaciones sindicales del mundo.

Los trabajadores de La Habana transitaron por la Plaza llevando creativas gigantografías que representaban a sus distintos centros como un tren de los ferroviarios, un casco blanco de constructores, un avión de los servicios aéreos, envases de medicamentos, señales del tránsito, cámaras y micrófonos, camisetas a gran escala de la industria deportiva, Elpidio Valdés con María Silvia y Palmiche, una garita de seguridad y protección, o un cocodrilo cocinero del Ministerio de la Industria Alimenticia.

El bloque encargado de dar el cierre estuvo conformado por una representación de los jóvenes cubanos, quienes bajo la consigna de “Cuba, unida, jamás será vencida” reafirmaron que el pueblo cubano está apegado a la construcción de una sociedad socialista próspera y sostenible.

28 de abril de 2013.- Este sábado concluyó la XIII Reunión de la Comisión Mixta Cuba-Venezuela, esfuerzo impulsado por el comandante Hugo Chávez junto a las autoridades de la nación caribeña, cuyo objetivo es la integración en materia de cooperación entre ambas naciones, que derivó en la aprobación de 51 nuevos proyectos para este año.

Durante la ceremonia de clausura que se realizó en el Palacio de Convenciones, encabezada por el actual presidente de Cuba, Raúl Castro, y su homólogo venezolano, Nicolás Maduro, se firmaron cuatro de estos convenios en materia de educación, salud, cultura y economía.

En el encuentro se instalaron seis mesas de trabajo, que se realizaron este viernes y sábado, donde se acordaron en total proyectos sociales en las áreas de educación, salud, deportes, cultura, alimentación, construcción, transporte, comunicaciones e información, energía y el fortalecimiento de las misiones sociales.

Durante el acto de clausura se firmó un acta final donde los gobiernos de ambas naciones reiteraron su disposición a profundizar las relaciones de integración y coordinación de proyectos sociales.

La delegación venezolana fue presidida por el ministro de Energía y Petróleo, Rafael Ramírez, y la cubana por el ministro de Comercio Exterior e Inversión Extranjera, Rodrigo Malmierca.

También participaron en este encuentros ministros de ambas naciones, los delegados diplomáticos y representantes de los distintos entes ejecutores de proyectos.

“Ambas delegaciones rindieron tributo a la memoria del comandante supremo de la revolución bolivariana Hugo Chávez y reconocieron su decisiva contribución al desarrollo de los indestructibles lazos de hermandad y cooperación existentes entre los pueblos de Cuba y Venezuela”, recalca el texto del acuerdo final.

El legado de Chávez

El presidente de la República, Nicolás Maduro, indicó que a través de la Comisión Mixta Cuba Venezuela se ratifica una alianza estratégica que trasciende los tiempos.

“Nosotros hemos venido aquí a La Habana, Cuba, para decirle al pueblo venezolano, al pueblo de Cuba, a todos los pueblos de América Latina, al liderazgo popular, revolucionario, patriótico de izquierda de América Latina: Cuba y Venezuela vamos a continuar juntos trabajando, vinimos a ratificar una alianza que trasciende los tiempos”, subrayó.

Recalcó el jefe de Estado que la continuidad de la relación entre ambos países es muestra de “que vamos por el camino de Chávez” que no es otro que “el camino de la unión verdadera, el camino de crear, inventar, la unión verdadera”.

En este contexto, Maduro agradeció en nombre de los venezolanos, el apoyo que los cubanos brindaron al comandante Hugo Chávez, quien cumplió tratamiento médico en La Habana.

“Tenemos que agradecerle a Fidel, a Raúl, a los médicos y enfermeros, que estuvieron siempre al lado del Comandante”, expresó Maduro.

Manifestó que las últimas horas en La Habana han permitido recordar la lucha del líder revolucionario para llevar adelante el proyecto bolivariano.

“Estas horas en La Habana han sido horas de recuerdos, de una nostalgia muy sensible, y una necesidad muy sensible, porque durante todos estos años de la revolución bolivariana, siempre lo tuvimos a él al frente, siempre estuvo al frente”, subrayó.

Por ello, recalcó el compromiso existente para llevar adelante el ideal del Comandante Chávez y asegurar la continuidad de la Revolución. “Nosotros vamos por su propio camino, su mismo camino, su propia huella, detrás de sus pasos”, señaló Maduro.

Al respecto el presidente de Cuba, Raúl Castro, recalcó la voluntad de esta nación de continuar profundizando su apoyo con las misiones sociales y distintos proyectos de integración que desarrollan con Venezuela.

“Reiteramos la voluntad indeclinable de Cuba de continuar la cooperación solidaria con Venezuela, que prestan miles de compatriotas dispuestos a compartir nuestra suerte con el bravo pueblo venezolano”, refirió.

Durante su discurso ofreció un tributo a la memoria del comandante bolivariano Hugo Chávez Frías, a quien calificó como el mejor amigo de Cuba.

“El mejor homenaje que los cubanos podemos tributarle a su memoria es la lucha incansable para hacer cada día más integral y eficiente nuestro trabajo en las misiones sociales, en los objetivos económicos y en todas las modalidades de nuestras amplias y diversas relaciones de colaboración orientadas a dar el mayor bienestar para nuestros pueblos”, expresó.

Logros importantes

La delegaciones acordaron la revisión conjunta de la situación de las empresas mixtas constituidas para tomar medidas para mejorar su desempeño.

También se suscribió un memorando de entendimiento para elaborar una agenda económica bilateral a mediano y largo plazo que facilite la acción concertada de complementación.

Asimismo se acordó la realizar en los próximos cuatros meses una propuesta de agenda conjunta de acciones para someterlas a la aprobación de los gobiernos de Cuba y Venezuela.

Estos planes y proyectos se realizarán con base al Plan de la Patria, programa del gobierno bolivariano para los años 2013-2019 y los lineamientos de política económica y social de Cuba para el quinquenio 2011-2016.

En este sentido, Maduro informó que la Comisión seguirá optimizando al máximo sus esfuerzos para que la cooperación siga yendo más allá del burocratismo.

“Este modelo de cooperación que se resume en la comisión mixta entre dos gobiernos, dos pueblos, dos fuerzas revolucionarias dinamizadoras de la nueva independencia y de la unión del continente, debe ser vista con una dimensión histórica”, expresó el mandatario venezolano.

Durante su discurso, aportó algunos datos sobre los beneficios que esta comisión ha traído para Venezuela. Uno de ellos es la construcción de 6.712 consultorios médicos populares de módulos de Barrio Adentro, 651 Centros Médicos de Diagnóstico Integral (CDI), 583 salas de rehabilitación integral y 35 centros de alta tecnología sistema público de salud.

Asimismo, recordó que Venezuela ha contado con la presencia de 40.000 médicos cubanos, y que se ha formado a más de 14.000 profesionales de salud venezolanos que ya están distribuidos en el territorio nacional.

“Seguiremos en la formación de estos médicos para alcanzar la meta de tener 60.000 médicos integrados al sistema público de salud en el año 2019″.

El jefe de Estado venezolano añadió que hasta la fecha se ha alfabetizado a 1.756.271 venezolanos gracias a la Misión Robinson I, y propuso retomar la fuerza de este programa social educativo para seguir consolidando a Venezuela como un territorio alfabeta.

En materia deportiva destacó la integración de adultos mayores al Barrio Adentro Deportivo y al fortalecimiento de generación de oro de atletas criollos.

“Ha valido la pena la lucha de estos 13 años y vale la pena seguir con paso firme la huella del comandante Hugo Chávez”, enfatizó Maduro.

“Me voy a pegar a ti pero no te equivoques”, fue lo primero que me soltó al llegar. Protestó por el nivel de las luces “no se pareciera el ambiente al de una sauna”. Así, de ese modo jocoso,se inició un nuevo Encuentro con… Alfredo Guevara. Llegó otra vez al Salón de Mayo en el Pabellón Cuba, donde se presentaba como un asiduo visitante en su pertinaz cercanía a los jóvenes intelectuales y artistas liderados por la Asociación Hermanos Saíz.

A ellos dedicó buena parte de sus últimos años, convencido de la necesidad de transmitirles el conocimiento desde su experiencia. Los muchachos, como también les llamaba, se encantaban al escucharlo decir cosas como: “Me encanta el desnudo. No hay nada más perfecto en la naturaleza que el cuerpo humano”. O “fíjense qué cosa más divertida, les traje un texto que escribí hace 48 años y para mi pesar es de una actualidad absoluta”. O “prefiero hablar de las expresiones artísticas de la cultura porque siempre llamamos cultura a las expresiones artísticas, y la cultura es mucho más complicada, amplia y diversa”.

Ese día aceptó el reto de evocar sus años juveniles aunque confesó: “Mi juventud está muy lejos”. Pero accedióal riesgo de revisar el pasado entre las revelaciones más personales y la emoción del recuerdo:

“No me gusta hablar de lo privado—explicó. Fidel nos ha dado un ejemplo y nuestros dirigentes en general de lo que es la privacidad. No hay que mezclar la vida más personal con la presencia social de la persona que haya estado en un primer plano de la vida política y revolucionaria. He seguido también ese camino porque, entre otras cosas, siempre me ha gustado más y he sido devoto, y creo más en la aventura que en la rutina.

“Parece que por naturaleza soy anti-rutina. Creo que la rutina en todos los aspectos de la vida es la muerte adelantada y por eso decía que no valía ni siquiera la pena hablar de la vida privada porque he tenido vocación y convicción de que es más interesante la aventura que todo lo que queda. Lo que queda siempre termina por ser rutina y ser aceptado porque está. Esto pasa en política también.

“Cuando era muy jovencito me creí que era poeta y cuando comprendí que no lo era y rompí todos aquellos disparates, de todas maneras me quedé con un verso que es como un lema para mí: ‘no hay nada más eterno que un amor de aventura’.

“Pienso así de la vida más personal y de todo. Por eso en mi caso diría que no hay nada más eterno para mí que la aventura que fue mi vida de joven. La sigo viviendo haciendo trasposiciones: no hago lo que hacía, hago lo que debo de hacer y eso es ser joven.

“Mi juventud no tiene nada de extraordinario si no fuera por la generación de que soy parte. Ya desde el Instituto de La Habana donde estudié, empecé a tener vida política, a inquietarme. Toda aquella generación —me refiero en este caso a una parte de ella, la generación habanera— tenía una vanguardia. Y esa vanguardia de la que fui parte vivía en una inquietud permanente de insatisfacción por la situación del país y de expresión antimperialista.

“Esa fue una característica muy importante de nuestra generación habanera en el Instituto. Eran los años que siguieron a la Guerra Civil Española. En la época una gran parte de la población cubana eran nietos o hijos de españoles, y esto como he dicho otras veces, incluía a los mestizos aunque fuera una mezcla afrocubano-hispánica. De tal suerte lo que pasaba en España se reflejó en todos nosotros.

“Estudiamos toda la filosofía desde la Revolución francesa; fue una generación muy estudiosa y recuerdo a muchos de mis compañeros del Instituto de La Habana tan inquietos como estudiosos. Creo que la época se prestaba para ello porque estaba toda esa resonancia de la República española, del exilio español en Cuba pero también vinieron algunos de los intelectuales más destacados de la República, no solo poetas y profesores sino pensadores muy especiales.

“Algunos de ellos llegaron a integrarse de tal modo que la gente no se da cuenta cuando lee las publicaciones de la época, entre ellos Gustavo Pitaluga que escribió un libro sobre Cuba que se llamó Diálogo con el destino y que todos leímos.

“Claro, no eran solo los exilados republicanos porque inmediatamente después de la derrota de la República y de este exilio masivo a América, comenzó la Segunda Guerra Mundial y eso produjo una efervescencia enorme. Y también, no diría que terror ante el triunfo del nazismo sino la esperanza en la derrota del nazismo y la admiración por los combatientes antifascistas; en este caso principalmente anti nazistas porque los más crueles fueron sin dudas los italianos.

“Al mismo tiempo, eso provocó una pasión de amor, confianza y esperanza en la Unión Soviética, el primer país socialista que había surgido y había tenido muchos enemigos, pero en ese momento se convierte en una esperanza de la humanidad.

“También nos tocó al final de esa Guerra Mundial, un período corto de esperanza, antes de que se desencadenara por completo la Guerra Fría. Es decir, toda esta generación, creyó que había llegado el momento del mundo en que primarían la fraternidad, la confianza; se produjo el proceso de descolonización, a veces forzada por el combate y otras por cambios en la forma de colonización.

“Al final de mis estudios en el Instituto de La Habana y la cercanía de entrada a la universidad, bajo la influencia de algunos de esos profesores españoles, devine —y me fue fácil porque era parte de mi naturaleza— anarquista. Me afilié, milité en una organización que se llamaba Alianza Revolucionaria, en la cual solo Lionel Soto y yo éramos blancos. Todos eran negros estibadores del puerto y eso me hizo salir de mi medio y empezar a comprender otras capas de la población más sufridas, conocí a los trabajadores de verdad; trabajando y queriendo la transformación del mundo con una determinada idea.

“Esa idea —la del anarquista— da la impresión de un loco con cuatro bombas en la cintura. Algo puede haber de eso, pero lo fundamental en el pensamiento anarquista es la libertad. Prefiero, aunque no rechazo nada, hablar de pensamiento libertario, pero claro, aquella organización era anarquista.

“Estudiando el pensamiento anarquista libertario encontré los libros marxistas contra el anarquismo y lentamente, por esa vía, me fui transformando hacia el marxismo, primero a modo de inquietud y después de un modo radical.

“Curiosamente —esto es algo más personal pero lo tengo grabado en la mente— he vivido dos momentos que estarán en mis memorias. Cuando tenía ocho años vivía en el Malecón y mi familia entonces tenía una fuerte tendencia guiterista (Antonio Guiteras) y me tocó ver desde el balcón de casa a la Escuadra norteamericana bloqueando a Cuba. A veces, en el horizonte se veían los barcos y a veces, por las posiciones en la distancia, no se veían. Pero era una curiosidad enorme de aquel niño estar mirando para verlos, de oír a su familia y de aprender antes que comprender, que Cuba tenía al imperialismo norteamericano como una bota encima.

“Cuando pasaron los años y estaba en el Instituto me costó mucho trabajo —yo era muy tímido y lo sigo siendo; toda mi agresividad política parte de una superación de la timidez— tener amigos, no porque no porque no se me acercaban los compañeros sino porque yo no deseaba la amistad de nadie.

“Pero, finalmente tuve un amigo, un jovencito norteamericano. Nuestra amistad surgió a base de discusiones.Por paradojas de la vida él era comunista; hijo de una familia burguesa que había traído los hijos a Cuba para que no los pudieran reclutar —dos hermanos—. El mayor estaba en la Armada norteamericana en una base aérea que tenían en San Antonio de los Baños. El menor fue el que coincidió conmigo.

“Resulta que era un comunista que me quería convertir al comunismo y yo lo quería convertir al anarquismo. Por tanto, mi enfrentamiento ideológico inicial fue con un norteamericano mejor que yo.

“Pasaron los años, y el día en que entré a la universidad —teníamos 19 años— nos conocimos Fidel y yo, del modo más extraño. Aunque no soy religioso decía y sigo diciendo que tengo protección de los dioses. A veces creo que del Dios que proclama el catolicismo, pero a veces también, de Changó. Y esto lo digo porque en la calle se me acerca una santera del barrio que me dice: Changó. Y yo mismo que no entiendo del todo, de todas maneras he llegado a la conclusión de que, o un arcángel o un orisha, andan por ahí.

“Porque siempre me salen las cosas bien, al final aunque haya pasado por muchas cosas que no voy a narrar aquí, estoy vivo. Conversando con Silvio Rodríguez un día y hablando de estas cosas —que conste que yo siempre no estoy hablando del pasado; siempre estoy hablando del futuro—, él puso una cierta cara de asombre y le dije: Mira Silvio, hay que creer en los milagros. Hay un milagro: que estoy vivo. Pero hay un milagro mucho mayor: Fidel está vivo.

“Las cosas que vivimos juntos —sin llegar a la Sierra donde nunca estuve porque soy un hombre del asfalto y preferí combatir en La Habana—, hubieran sido suficientes para que ni él ni yo estuviéramos.

“Pero empecé hablando de arcángeles y orishas y pasó algo estrafalario, extrañísimo, digno de una película: vino un joven cuyo rostro se me ha desdibujado y me dijo, ese día primero, tú no me conoces pero yo a ti sí. Tienes que ir a la facultad de Derecho a conocer a un muchacho que tiene una agitación tremenda allí y que debe ser tu amigo.

“Comprendan que yo no era quien soy ni fui más tarde. Simplemente era un muchacho que quería ganar las elecciones estudiantiles en la facultad de Filosofía para llegar a la FEU (Federación Estudiantil Universitaria). Después de un tiempo me dije: no pierdo nada, déjame ir a ver al chiquito ese. Y me encontré a un agitador estrella que miré con preocupación porque averigüé un poco de él; sabía que venía de una escuela privada católica y pensé: este debe ser un reaccionario, cualquiera sabe lo que va a pasar.

“Pasaron los días, las semanas, nos fuimos conociendo y tuve una suerte tremenda porque yo quería conquistarlo —miren qué pretensioso, no sabía quién iba a ser—, y resulta que tuvo la buena idea de enamorarse de una muchacha preciosa que formaba parte de mi candidatura en Filosofía, Mirta Díaz-Balart. Ya no tenía que ir a Derecho porque él venía a Filosofía a conquistar a Mirta y en mi fuero interno, a dejarse conquistar por mí.

“Entonces mi vida cambió, no en ese instante porque era turbulenta la época. Pero lentamente pasaron cosas muy importantes en nuestras vidas. En el año 1947 Fidel me hizo la primera proposición de algo que nos llevaría al poder. Un año después nos vimos envueltos en El Bogotazo y poco después yo salí para Europa donde permanecí hasta 1951 y se separaron nuestras vidas.

“Tuve otras experiencias y entre ellas, una excepcional: era vicepresidente de la Unión Internacional de Estudiantes y era el único que tenía visa abierta para Occidente; por lo tanto, tuve que atender la Unión de estudiantes de Italia y de Francia. Resulta que fui seleccionado para ir en una delegación de estudiantes universitarios de todo el mundo a apoyar a Mao Tse-tung en medio de los combates.

“En septiembre de 1949, en medio de los combates cuando cayó Shangai, hicimos un recorrido por toda China dando mítines de apoyo a la Revolución de Mao y finalmente estuvimos con él. Íbamos por todo el país en un convoy de trenes con ametralladoras —lo humano y lo divino para protegernos—, y dando esos mítines en China que tenía en esa época dos idiomas. No sé lo que supieron los chinos que yo había dicho porque hablaba en español, tenía una traductora de francés y otra que lo llevaba al cantonés. Al final creo que los chinos entendían lo que les daba su real gana.

“Regresé a Cuba y al regreso dieron el golpe de Estado. En esos meses previos al golpe —tenía una relación muy estrecha con Eduardo Chibás— unos supuestos amigos me invitaron a comer pollo frito en las afueras de la ciudad y de buenas a primeras entramos en Cuquines, la finca y mansión de Fulgencio Batista y yo pregunté: pero ¿qué es esto? De buenas a primeras me quedé solo en la terraza, desapareció todo el mundo y salió Batista. Se sentó en un sillón al lado mío, me saludó. Yo me quedé paralizado. Nunca lo había visto tan de cerca, era un mayoral bananero bien vestido. Cruzó las piernas, me empezó a hablar y al ratico llegó al punto. Me ofrecía la dirección de la juventud de su partido. Quería una figura juvenil y yo no sabía qué hacer, tenía mis principios firmes pero él era un hombre temible.

“Entonces no me quedó más remedio que hacer lo que hice. Le dije: mire, sé que la vida es muy compleja y que a veces los dirigentes políticos son calumniados pero mientras yo no tenga la seguridad de que usted no ha participado en la muerte de Antonio Guiteras, me parece imposible. Siguió conversando tranquilamente, no se molestó y unos minutos después se levantó, desapareció; reaparecieron mis amigos enemigos, traidores a mí. Se acabó aquella amistad y me quedé yo traumatizado por aquello. Unos meses después dio el golpe de Estado.

“Creo que yo fui detenido nada más que para darme una lección porque entre las primeras personas que estuvieron presas tras el golpe de Estado estuve yo. No me pasó nada en esa ocasión, estuve unos días y luego me soltaron. Pero a partir de ahí, la represión que primero era relativamente leve se recrudeció.

“Le propuse a Fidel volver a la Universidad de donde ya habíamos salido, matricularnos y tomarla por ser plaza autónoma. Él se me desapareció unos días y cuando reapareció ya estaba conspirando; porque ese es un conspirador nato. Preparó prácticamente un ejército que nadie se daba cuenta de que existía. Desde el 47 ya habíamos acumulado armas. Cuando salió la manifestación en la Universidad quedó un pequeño grupo armado y los que marchaban quedaron custodiados por un grupo de compañeros que después resultaron ser los asaltantes del cuartel Moncada en Santiago de Cuba.

“A partir del Moncada sentí que se había acabado la lucha de masas, el Frente Único… la sangre derramada allí marcaba otro camino.

Alfredo, ¿cuándo se acabó su juventud?

No se ha acabado. He dicho públicamente que soy un joven en una burbuja que me ha forzado a tener un cuerpo viejo.

Y ¿qué es la juventud?

Ser joven es ser revolucionario. Pero ser revolucionario no es lo que dicen por ahí, ni tampoco ser miembro activo de una organización, nada de eso, y menos darse golpes de pecho en las asambleas. Ser joven es ser revolucionador de la realidad. Por eso he dicho muchas veces que cuando los escritores, los artistas, los intelectuales que llamaba Gramsci orgánico y los semi-orgánicos también, son sinceros y no simuladores, son revolucionarios por definición porque se la pasan transformando la realidad. También los científicos, enriqueciendo la realidad con sus investigaciones, arrancándole pedazos al misterio de la vida y de la muerte.

El ideal es que cada ser humano pudiera desplegar todas sus cualidades de modo tal que en ese despliegue encontrara —porque todo ser humano tiene algo de artista— la belleza. Si la descubre la ama; y si la descubre y la ama la enriquece. Eso es lo que es ser joven: revolucionar, revolucionar, revolucionarnos nosotros mismos.

A veces se escuchan expresiones sobre los jóvenes de hoy que son hasta despectivas al estilo de“esta juventud está perdida”. ¿Cuál es su visión sobre esta juventud de nuestros días y qué les pediría?

Yo no desprecio a nadie. Creo que todos nuestros contemporáneos son potencialidades. En lo que creo de mi pueblo y por eso lo amo, es en su potencialidad. Esas potencialidades entre la colonia, el imperialismo, el bloqueo y la estupidez, no se han desplegado suficientemente. No sé si estoy describiendo más bien la esperanza. Pero la esperanza que no es ayudada no sirve para nada.

La tarea de la generación mayor y de la vanguardia de la juventud, es construir las condiciones para que ese despliegue de las potencialidades se produzca. Hay una parte de la juventud cubana que estamos perdiéndola los revolucionarios porque el lenguaje no puede ser el que tenemos, el que sigue teniendo nuestra generación. Todo lenguaje es un sistema de signos que expresa a su vez un sistema de conceptos. Creo que hay que cambiar conceptos y cambiar el lenguaje. Hemos cambiado algunas concepciones pero no hemos cambiado el lenguaje.

Los jóvenes tienen que ser ellos a toda costa y hay que aprender, diría que eso es tal vez militar, a cuando sea necesario nadar contra la corriente.

¿Qué le recomienda a los jóvenes para ser mejores cubanos?

Luchar porque Cuba sea mejor y los problemas que tenemos sean superados. Hay problemas que no dependen de nosotros: el embargo, la presión sobre Cuba, pero hay cosas que sí dependen de nosotros; y algunas de nuestra estructura estatal y nuestros dirigentes. Yo como soy, y lo he declarado otras veces, un optimista profesional, creo que sí se van a superar y más o menos pronto; algunos de los fundamentales. Algunos no tan fundamentales que pueden establecer un cierto nivel de consenso en la población, imprescindibles para poder trabajar después sobre ellos las vanguardias y tratar de rescatarlos. Pero a los jóvenes, a las personas no se les puede rescatar con consignas sino con realidades. La realidad real es lo más importante.

Para ser mejores cubanos lo más importante es participar, no callar, denunciar lo mal hecho con conciencia, con seguridad de lo que se hace y dice y no ser pasota. No dejar pasar pensando que ya no vale la pena.

Para ser mejor cubano hay que ser mejor persona siempre, en cualquier circunstancia. Y ser persona es ante todo ver reflejado en el otro a ti mismo. Es decir: ser solidario.

Cuba cumplió gran parte de los Objetivos del Milenio de la ONU, a pesar del inmenso costo económico y social del bloqueo estadounidense, señala un informe publicado por el Consejo de Derechos Humanos.
Prensa Latina

En 2012, su tasa de mortalidad infantil fue de 4,6 por cada mil nacidos vivos, la más baja de América Latina, y la materna de 21,5 por cada 100 mil, entre las menores a nivel internacional, precisa el texto que el país caribeño presentará el 1 de mayo en su Examen Periódico Universal.

La mayor de las Antillas garantiza el acceso universal y gratuito a la salud pública y su programa de vacunación tiene una de las más amplias coberturas del mundo, al permitir la prevención de 13 enfermedades.

A pesar de las restricciones impuestas por el bloqueo norteamericano en la adquisición de recursos y tecnologías, el país profundizó la investigación de vacunas para los virus del cólera, el dengue y el VIH y prioriza planes de alto impacto, entre ellos los de cardiología, cáncer, nefrología y trasplante de órganos.

Durante los últimos años el programa nacional contra el sida ha tenido notables logros, disminuyeron la mortalidad y los diagnósticos tardíos, se incrementó la sobrevida de las personas con tratamiento y se mantiene prácticamente eliminada la transmisión materno infantil de la sífilis y el VIH.

Cuba alcanzó, además, los objetivos del milenio de erradicar la pobreza extrema y el hambre, promover la igualdad entre los géneros y el empoderamiento de la mujer y lograr la enseñanza primaria universal.

El país caribeño fue el primero en firmar y el segundo en ratificar la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.

El informe de 2011 de la Organización de la Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (Unesco) reconoce el alto nivel educacional de la nación caribeña y la ubica en el lugar 14 del mundo en su Índice de Desarrollo de la Educación para Todos.

A pesar de los reconocidos avances en esa esfera, el país trabaja para lograr una mayor calidad en todos los niveles de enseñanza e introdujo cambios dirigidos a seguir perfeccionando la formación de maestros, así como a incrementar el rigor y la eficacia en la preparación de los estudiantes, señala el texto.

Cuba tiene un alto desarrollo humano y ocupa el lugar 51 entre 187 países, de acuerdo con el informe de 2011 sobre el tema.

Adicionalmente, según el Índice de Desarrollo Humano No Económico se encuentra en el puesto a 17 a nivel mundial.

10 abril 2013 -UNICEF confirma que Cuba es el único país sin desnutrición infantil y para 2015 eliminarán la pobreza

Cuba sin embargo no tiene esos problemas, siendo el único país de América Latina y el Caribe que ha eliminado la desnutrición infantil, todo esto gracias a los esfuerzos del Gobierno por mejorar la alimentación, especialmente la de aquellos grupos más vulnerables. Además, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) también ha reconocido a Cuba como la nación con más avances en América Latina en la lucha contra la desnutrición.

Esto se debe a que el Estado Cubano garantiza una canasta básica alimenticia y promueve los beneficios de la lactancia materna, manteniendo hasta el cuarto mes de vida la lactancia exclusiva y complementándola con otros alimentos hasta los seis meses de edad. Además, se les hace entrega diaria de un litro de leche fluida a todos los niños de cero a siete años de edad. Junto con otros alimentos como compotas, jugos y viandas los cuales se distribuyen de manera equitativa.
No por nada la propia Organizacion de las Naciones Unidas, (ONU) sitúa al país a la vanguardia del cumplimiento de materia de desarrollo humano.

Y por si fuera poco para el año 2015, Cuba tiene entre sus objetivos eliminar la pobreza y garantizar la sustentabilidad ambiental. Organismos internacional confirman que de seguir la tendencia actual dicho objetivo se conseguirá en el plazo previst

Fernando Martínez Heredia
La Jiribilla

No diré nada acerca del racismo y las cuestiones de raza. He escrito un buen número de textos y hablado numerosas veces acerca de esos temas, y lo seguiré haciendo. No lo haré ahora, porque a mi juicio se trata de otra cuestión, una cuestión fundamental para la sociedad cubana.
El imperialismo de EE.UU. es el enemigo histórico y el enemigo actual de la existencia de una nación independiente en Cuba y de todo proceso de liberación y de vida digna del pueblo cubano. Nunca le fue posible a Cuba tener en EE.UU. un buen vecino. Desde que logramos quitarnos su yugo, el 1ro. de enero de 1959, hasta hoy, ha estado tratando de desbaratar nuestro socialismo de liberación nacional y someternos otra vez, de manera sistemática y por todos los medios, desde los más criminales hasta los más sutiles. La conciencia maravillosa que hemos desarrollado, la unidad y la fuerza que tenemos, han sido el valladar eficaz frente al imperialismo.

En la situación actual, han crecido los intercambios y las interacciones entre personas de los dos países, sin que el gobierno imperialista de EE.UU. haya cedido un milímetro en sus objetivos contra Cuba. La sombra ominosa de la Resolución Conjunta de su congreso, de 1898, está ahí: “El pueblo de Cuba es y de derecho debe ser…” Es decir, nosotros decidimos qué es el pueblo de Cuba y qué derechos debe tener; su soberanía, su Estado y la voluntad de su pueblo son inaceptables para nosotros; no les perdonaremos jamás la ofensa de liberarse y el mal ejemplo que han dado; nunca les permitiremos ser libres. Para los imperialistas que gobiernan EE.UU., todos los cubanos somos negros.

Veo con alegría todo lo concerniente a avances y facilidades en las relaciones entre los cubanos que vivimos en Cuba y los que viven fuera de Cuba, y entre estos, naturalmente, los que viven en EE.UU., que forman con mucho la mayor colonia cubana en el exterior. Me parece muy positivo que artistas, deportistas y otros especialistas que viven en nuestro país realicen actividades en EE.UU., algo que no sería noticia si ese país tuviera un comportamiento menos agresivo, y que a personas de ese país amigas de Cuba, o interesadas en conocernos, se les permita por su gobierno venir a Cuba. Al mismo tiempo, no me descuido en cuanto a la realidad de que el imperialismo norteamericano siempre ha tratado de adaptar todas las coyunturas a su designio agresivo contra Cuba, y trabajar en ellas. Hay más de medio siglo de ejemplos conocidos.

The New York Times es una gran empresa del sector de información y formación de opinión pública, antigua e influyente, y se sujeta a normas correspondientes a la idea que tiene de su función y al papel que le toca al servicio del orden vigente en su país y su política exterior imperialista. En todo sistema de dominación desarrollado cada uno tiene su esfera, sus maneras y su función. Que yo sepa, nunca ha mostrado alguna simpatía por la sociedad que tratamos de edificar en Cuba, pero puedo admitir que forma parte del sector educado de nuestros enemigos. Eso, sin embargo, no lo hace menos peligroso: puede ser un vehículo mucho más eficaz que los medios de comunicación que hacen el trabajo sucio, si se trata de confundirnos, dividirnos, ponernos a pelear alrededor de nuestros males y deficiencias, y de sembrar desconfianza y cizaña entre nuestros amigos de la América Latina, el Caribe y los propios EE.UU.

Por eso me preocupa que en la ampliación de los contratos en unas relaciones que crecen, ellos lleguen a incluir el tratamiento de nuestras cuestiones sociales en los medios del imperialismo. Estamos viviendo en Cuba un tiempo crucial de enfrentamiento cultural entre el socialismo y el capitalismo. Los que bregamos a favor de la victoria del socialismo estamos obligados a actuar acertadamente y a mostrar con claridad las cuestiones principales, porque, en tiempos como estos, esas cuestiones exigen claridad y determinación.

Fuente: http://www.lajiribilla.cu/articulo/4254/cuba-eeuu-y-el-mundo-de-los-contratos

Disidentes cubanos
“Quiero homenajear y recordar a esos periodistas independientes, activistas y opositores pacíficos. Ellos crearon un camino que nosotros continuamos ahora (…) Hicieron una oposición de la que nos sentimos herederos a pesar de toda la censura y represión”.
Con esas palabras, el pasado 18 de marzo, la bloguera cubana Yoani Sánchez -durante su gira por Estados Unidos- recordaba, en sintonía con muchos medios internacionales, el décimo aniversario de la llamada ‘Primavera negra’ cubana, es decir, ese 18 de marzo del 2003 cuando varias investiagciones de las autoridades cubanas llevaron al encarcelamiento de 75 ciudadanos de la Isla, quienes fueron condenados a largas penas carcelarias bajo la acusación de colaborar con una potencia extranjera y enemiga con el fin de perjudicar los intereses vitales del país, de conformidad con el artículo 91 del código penal cubano que -reflejando lo jurídicamente establecido prácticamente por todos los países del mundo- afirma: “El que, en interés de un Estado extranjero, ejecute un hecho con el objeto de que sufra detrimento la independencia del Estado cubano o la integridad de su territorio, incurre en sanción de privación de libertad de diez a veinte años o muerte”.

Paradójicamente, aunque no mucho ya que se trata de la ‘dictadura cubana’, esos delincuentes, que atentaron contra la seguridad de su propio país, fueron inmediatamente convertidos en prisioneros políticos o de conciencia por la mayoría de los medios internacionales -que desde entonces han llevado a cabo una gigantesca campaña mediática en apoyo a dichos presos- y todavía hoy son utilizados por los llamados disidentes cubanos, como las Damas de Blanco, esposas y madres de esos criminales, o la citada bloguera, quienes pretenden destacar el legado pacífico de esos prisioneros. Veamos entonces de que herencia se trata.

Emblemático es el caso del más mediático y popular integrante de este grupo, el doctor Óscar Elías Biscet para el cual el respaldo político internacional se ha extendido hasta asegurarle la Medalla Presidencial de la Libertad concedida por el Gobierno de Estados Unidos (2007), una nominación para el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia (2009) y dos nominaciones para el Premio Nobel por la Paz (2010 y 2011).

A pesar de ese enorme respaldo mediático para construir la imagen de un disidente pacífico que lucha contra un régimen represivo por la libertad de su pueblo, no es difícil enterarse del verdadero carácter de Elías Biscet y de ahí entender definitivamente quienes eran esos llamados presos políticos y, sobre todo, quienes son los que hoy en día afirman actuar siguiendo sus herencias y sus caminos.

En ese sentido, en primer lugar, sólo hace falta echar un vistazo en su cuenta de twitter para darse cuenta de que se trata de un extremista político y religioso -casi fanático- con delirios de superioridad moral y con una clara connotación anticubana. Veamos unos pocos ejemplos.

El 15 de noviembre (2012), pocos días tras la votación casi unánime de la Asamblea General de Naciones Unidas que pidió por vigésimo primer año consecutivo el levantamiento del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos contra el pueblo de Cuba y que afecta dramáticamente la vida de todos los cubanos, Biscet celebraba los únicos tres votos contrarios al levantamiento y escribía: “EUA, Israel y Palaos condenan la política dictatorial del régimen Castro-estalinista. Ellos apoyaron la libertad del pueblo de Cuba”.

El 24 de febrero (2013) publicaba este mensaje: “Mario, Armando, Pablo y Carlos en nuestros recuerdos. Pilotos humanistas asesinados por los Castro. No al indulto de los espías castristas”. El escrito se refería al aniversario de derribe de las dos avionetas de la organización terrorista miamense Hermanos Al Rescate que violaron el espacio aéreo cubano y fueron abatidas por las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Con ese post, Biscet apoyaba claramente los que violaron el espacio aéreo cubano y, al mismo tiempo, pedía al gobierno norteamericano mano dura contra los Cinco antiterroristas cubanos, es decir, agentes cubanos -infiltrados en organizaciones terroristas radicadas en Estados Unidos- que intentaban evitar atentados contra su propio país, como los que sufrió Cuba en la década de los noventa.

Sin embargo los ‘aforismos’ de Biscet que haría falta recordar son numerosísimos y es prácticamente imposible reproducirlos todos. Hagamos entonces un rápido recurrido por los más atractivos de los últimos tiempos, es decir, los que más llaman la atención sobre su mentalidad.

“Jerusalén, capital eterna del Estado Judío de Israel. Su protección asegura la estabilidad del mundo Occidental. Dios la bendiga.” (16 de julio 2012)

“Felices los que esperaron en ti. Netanyahu debe concluir su obra de judaizar Jerusalén, la eterna e indivisible capital fundada por David”. (25 de enero 2013)

“¿Por qué los Presidentes latinos quieren a la dictadura castro-estalinista? ¿Añoran su posición de autócrata? Gracias Canadá y USA”. (14 de abril 2012, cuando Cuba fue excluida de la Cumbre de Cartagena)

“Moderar las leyes Libertad, de Ajuste y Posición Común vivifica la dictadura de Castro, y estimula las violaciones de los Derechos Humanos”

Claramente se trata de pensamientos personales y solamente pueden ser condenados moralmente como indecentes y repugnantes, aunque sería bastante lógico preguntarse cómo es posible que alguien que denuncie falta de libertad y extrema represión en un régimen castro-estalinista goce de semejante libertad para poder hacer afirmaciones tan fuertes y críticas o bajo cuál sentido común alguien que apoya la judaización de Jerusalén, es decir, una auténtica limpieza étnica por parte del genocida y neocolonial Estado de Israel, pueda definirse un pacífico defensor de los derechos humanos.

Pero más que su fanática postura antiprogresista, antiárabe y pro-imperialista, vale la pena destacar un acontecimiento que enseña sin duda alguna el definitivo odio anticubano que caracteriza a ese ‘hombre pacífico’ y, quizás, a los actuales seguidores de su camino. Se trata de un evento que tuvo lugar el 16 de febrero de 2012, cuando Biscet intervino por vía telefónica en una sesión del Congreso de Estados Unidos. Sus declaraciones son verdaderamente aclaradoras.

En esa ocasión, Biscet así se presentó frente a los congresistas: “La Cuba en que yo vivo es una sociedad del miedo. Está dirigida por un régimen totalitario de tipo comunista-estalinista del año 1959 que tiene como característica esencial de ser antisemita, antiamericano y anti-negros.

Tras denunciar -sin pruebas ni huellas alguna- torturas, golpes e intentos de asesinarlo, continuó con elogios a las leyes injerencistas norteamericanas, como la Ley Helms-Burton, una ley que recrudeció el bloqueo contra Cuba para provocar el fracaso del proceso revolucionario tras el derrumbe del campo socialista, y solicitó una más activa presencia internacional: “Ustedes aprobaron la Ley de la Libertad Cubana y Solidaridad Democrática con Cuba (Ley Helms-Burton) en 1996. Este magnifico instrumento jurídico-político, aplicado en todos sus capítulos y artículos, estimularía a todas las naciones libres a la solidaridad y a la búsqueda de cambios que convienen a la libertad y democracia del pueblo cubano”.

Luego pasó a contar un largo y escandaloso panfleto para describir la peligrosidad de la política exterior del gobierno cubano y luego hacer un llamado claro y abierto a una intervención militar preventiva de Estados Unidos contra Cuba: “La dictadura de los hermanos Castro ha estado en todos los eventos mundiales condenables. (…) Apoyo incondicional a la invasión del imperialismo soviético en Checoslovaquia en 1968 y en Afganistán en 1979. (…) La expansión de Rusia a Georgia. Defensa de los regímenes despóticos de Milóshevich, Saddam Hussein y Ghadaffi. Entrenamiento militar y logístico a las narco-guerrillas de Colombia. La presencia de bases de operaciones de los extremistas musulmanes de Hazebolá y Hamás en Cuba. De continuar esa política de indiferencia ante la jerarquía comunista cubana, me temo que en pocos tiempos tendremos una nueva crisis de los cohetes, al estilo del octubre de 1962, entre Irán, Venezuela, Cuba y Estados Unidos. Mañana celebraremos cono orgullo el cuarto aniversario de la independencia de Kosovo. (…) Ustedes los americanos le prometieron a los albano-kosovares su decidido apoyo a la independencia. Lo hicieron con tanta firmeza, honor y amor que sumaron a muchos países en esta justa causa y triunfaron. Este es el apoyo que yo pido de ustedes para que mi pueblo sea libre y soberano. Dios siga bendiciendo a ustedes, a sus familias y a América”.

Vale la pena repetir que el pensamiento personal, por cuanto pueda considerarse vergonzoso, queda en el ámbito íntimo de cada quien, pero pedir públicamente intervenciones militares contra el propio país sin que esta petición tenga consecuencias jurídicas muy duras, es una muestra más de las exageraciones mediáticas internacionales contra la Revolución cubana y quizás también una evidencia ineluctable de que en Cuba no se apliquen las leyes a la letra, ya que días tras días asistimos a declaraciones como esta por parte de indecentes individuos que gozan de una libertad de expresión que tal vez no encontrarían en ninguna otra parte del mundo.

A la luz de todo eso, se puede entender la increíble labor de manipulación que han cumplido -durante todos esos años- los poderosos medios internacionales para crear el carácter de conciencia de esos 75 contrarrevolucionarios que trabajaban para un país extranjero con el intento de destruir la soberanía del propio, la imagen pacífica de sus esposas, madres e hijas, las llamadas Damas de Blanco, quienes también se han caracterizado en el tiempo con aberrantes afirmaciones y actuaciones, como el respaldo al golpe de estado en Honduras o la celebración del natalicio del terrorista anticubano Jorge Mas Canosa, y la imagen moderna y entrañable de la bloguera Yoani Sánchez que, una vez más, ha sido manchada por la incoherencia de sus propias declaraciones: defensora de las libertades y de los derechos, por un lado, y seguidora del legado de violentos y fanáticos anexionistas, por el otro.